Depuis la nuit des temps, les natifs prospèrent sur l’île d’Egùn. Ils sont organisés en plusieurs tribus, toutes sous la gouvernance de la tribu mère où la Reine, Ayaba, règne avec une main de fer. Elle se situe au cœur de la forêt tropicale, au nord de l’île sur le bord d’un lac. Ils possèdent de petites cavernes creusées par l’eau où ils entreposent diverses provisions.

CULTE

Ils vénèrent des Dieux et Déesses tels que Iseda la déesse de la nature, Okun le Dieu de la mer, Orun le Dieu du ciel et Akako la déesse du temps. De nombreuses légendes circulent parmi ce peuple, notamment celle de la Montagne. Il existe plusieurs versions de celle-ci, mais toutes s’accordent sur un point : la méfiance envers la Montagne. Plus personne n’ose s’y approcher depuis la disparition de quelques chasseurs.

SOCIÉTÉ & CULTURE

Il s’agit d’un peuple relativement avancé, vivant de la chasse et de l’agriculture. La terre est fertile et les animaux sont nombreux. Ils possèdent des écoles, et ont une économie développée et ingénieuse, de sorte que personne ne souffre de pauvreté, de mal nutrition ou d’abandon. Cependant, la vie familiale n’existe pas sur l’île. Rares sont les hommes et les femmes qui gardent le même partenaire. Les enfants qui atteignent l’âge adulte, 12 déluges, sont formés à la vie de la tribu lors d’un service obligatoire d’un an, année durant laquelle ils sont séparés de leur mère, et où ils apprennent à se battre. D’ailleurs, les natifs sont tous d’excellents guerriers. Au terme d'un an d'apprentissage, les natifs ont le choix entre rentrer chez eux et poursuivre leurs études : s'en suit alors une "tournée" des villages pour acquérir différents savoirs. C'est un processus sélectif, qui a pour but de faire émerger une élite parmi les jeunes Natifs. Cette sélection permet aux grands maîtres de l'île (membres du Conseil, Grands Marchands, Bienfaiteurs, etc) de choisir leurs assistants, apprentis et futurs remplaçants

MODE

Leurs vêtements sont faits de fourrures, peaux, et de feuilles géantes. Un fashion-faux-pas comme dirait Cricri, mais ils font avec les moyens du bord

JUSTICE

La justice au sein des tribus est rude. La peine de mort est pratiquée, et femmes comme enfants n’y échappent pas s’ils commettent un meurtre, un vol ou s’ils tentent d’attenter à la vie de la Reine. Il existe aussi des prisons pour des crimes moins graves comme les bagarres ou encore les insultes.

NORD Ξ OLUH Ξ RELIGION

Située au nord de l'ile, c'est le village le plus important de tout Ijọba.  En effet, il s'agit du centre du pouvoir pour les Natifs. Perdue au milieu d'une forêt mystique, entre un lac et les montagnes, l'on y trouve les hauts dignitaires du clergé local, mais c'est aussi là que sont formés les jeunes gens de tous les coins de l'Ouest pour faire partie des sphères intellectuelles.

OUEST Ξ AISIKI Ξ CHASSE

De l'autre côté de la forêt se trouve la terre des chasseurs. Vivant pour la plupart dans des cabanes de bois dans les arbres, la grande clairière où est établi le village d'Aisiki est à l'abri des bêtes sauvages, grâce à un grand mur d'enceinte en bois. C'est notamment en son sein que l'on trouve les meilleurs guérisseurs, et l'école militaire d'Ijọba, où passent durant une durée plus ou moins longue tous les jeunes, dès leur âge adulte

SUD Ξ ISOKAN Ξ TERRE

Entourées par des montagnes, des récifs dangereux et une forêt pernicieuse, les grandes plaines agricoles d'Isokan font la richesse de ce village, et nourrissent une bonne partie des habitants de l'Ouest. L'on y trouve également les meilleurs artisans, ainsi que leurs apprentis, et s'y déroulent tous les 3 mois de grands marchés, les Ifihan, qui sont l'occasion de grandes fêtes et orgies en tout genre.