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Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh

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Nashoba Octoahnacto
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NASHOBA OCTOAHNACTOJ'aime pas les gens.
Informations basiques OrigineoluhÂge43 délugesMétierChasseur, tailleur, potier, bâtisseur, sculpteur, agriculteur, râleur professionnelSexualitégynesexuel (allez chercher la définition maintenant, mouhéhéhé)Avatarhakoda - avatar the last airbenderCheminGrâce à la bonne bro Ana Montgomery !
Histoire

ENFANCE

Il y a 43 déluges, une femme de la tribu d’Oluh accoucha d’un garçon. Son partenaire était alors déjà parti du foyer, et elle s’occupa de lui seule, à l’instar de la majorité des femmes d’Egun. Elle le nomma Nashoba, car elle désirait que son enfant et la force du loup, mais également sa fidélité et sa loyauté vis à vis de sa meute. Grande prêtresse, elle avait sa place au sein des cultes des dieux. Sa fervente admiration de la reine l’avait projetée à un rang plus qu’honorable, et elle ne vécut pas dans le besoin. Seulement, jeune qu’elle était, elle eut beaucoup de mal à s’occuper à la fois de son garçon et de ses fonctions religieuses. Elle demanda donc de l’aide à ses consoeurs. Ce fut sa propre mère, une dame âgée et privée de ses jambes, qui proposa de s’en occuper. La nouvelle étonna beaucoup de monde: l’ancêtre était réputée pour son manque de patience et son mauvais caractère. Respectée pour ses incroyable talents en médecine, elle ne semblait pourtant pas être le meilleur choix pour élever l’enfant d’une grande prêtresse, et la mère de Nashoba hésita beaucoup à le lui confier. L’entêtement de la vieille dame sut briser ses ressentiments.

La vétérante était dotée d’une volonté de fer, qui lui avait permis de survivre à l’attaque de l’ours qui lui avait pris ses jambes. Elle possédait des bras assez forts pour la faire marcher, mais capable d’une admirable dextérité quand il s’agissait de recoudre une blessure.
Nashoba vécu ainsi cinq autres déluges, élevé par cette dame qui ne le ménageait aucunement, et qui ne faisait pas dans les sentiments. Beaucoup dire que c’est cette relation qui donna à Nashoba son tempérament débrouillard et ferme. Ils n’auront jamais été aussi proches de la réalité.
La fonction de sa mère ne l’empêcha pas de passer quelques rares moment avec lui, mais il se créa une sorte de distance entre eux qui ne s’effaça jamais vraiment
.
Durant toute son enfance, Nashoba ne sortit pas beaucoup et n’eut pas beaucoup d’amis.



ADOLESCENCE
Quand il eut 12 déluges, il partit pour son enseignement à la vie de tribu, plein d’espoir. Il allait enfin faire des rencontres et créer des liens. Ce fut une véritable désillusion. Vivre avec pleins d’enfants de son âge, parfois irritants au possible lui déplu fortement, et plus d’une fois lui pris l’envie de partir au risque de devenir un fugitif. Le temps de ce déluge fut un calvaire, où il eut mainte fois l’impression que le monde l’étouffait, et c’est la seule éducation de sa grand mère qui le poussa à lutter jusque dans ses derniers retranchements. Il apprit ainsi à se battre, et devint un bon soldat comme beaucoup d’autre. Enfin, quand son apprentissage fut terminé, il revint à son village natal avec un grand soulagement. Compte tenu de ce qu’il avait vécu, il était hors de question qu’il continue et fasse le tour des trois tribus ainsi.

Il préféra donc s’arrêter là et trouver comment contribuer à la communauté tout en conservant une partie de solitude. Ayant toujours été intéressé par les travaux manuels, il trouva un sculpteur qui voulut bien le prendre comme apprenti. Il apprit ainsi pendant quatre déluges à tailler le bois. Son apprentissage fut extrêmement intéressant mais difficile compte tenu du fort caractère du garçon. Heureusement, la patience de son maître en vint à bout.  Mais quand il n’eut plus rien à apprendre, durant son dix-septième déluge, il se rendit vite compte que passer ses journées à travailler le bois, puis à le vendre devenait rapidement ennuyeux. Le métier en lui-même n’était pas désagréable, mais il détestait devoir accueillir les clients et rester ainsi enfermé des jours durant. Il désirait bouger, courir plutôt que rester enfermé à travailler le bois.

Pendant un moment, il en discuta avec sa grand mère. Forts de l’attachement qui les liait, ils se voyaient toujours, et Nashoba l’aidait beaucoup quand son infirmité lui posait problème. Pour remédier au mal être de son descendant, elle lui présenta une de ses connaissances, un chasseur de la tribu d’Aisiki. Celui-ci accepta de lui apprendre les rudiments de la chasse. L’apprentissage ne fut pas aisé, car la fierté de Nashoba l’amenait parfois à ne pas écouter son maître. Il vécut trois déluges à Aisiki, sous le toit de son maître. L’environnement lui plaisait déjà mieux, mais il se rendit compte, à l’issue de trois déluges de chasse et de pêche, qu’il ne se sentait pas à sa place. Il revint donc à Oluh, là où il avait grandi, et y devint chasseur. Il était alors âgé de vingt déluges. A mesure qu’il prenait de la confiance, il se tut moins au sujet de son opinion, et il se créa une mauvaise réputation au sein du village. Celui-ci était son lieu de naissance. Pourtant, pareillement à Aisiki, il se rendit compte qu’il ne s’y sentait pas bien non plus. Peut-être même s’y sentait-il moins bien encore. Il attribua cela aux commérages, à tord.



AGE ADULTE
Quand vinrent les trois mois de grands marchés, sa grand-mère lui demanda de l’amener à Isokan sur son dos. Il accepta à contre coeur. De toute manière, il avait besoin de matériel pour continuer de chasser, notamment d’une plante cultivée par le village d’Isokan. Et peut-être que s’isoler de la population d’Oluh lui ferait du bien.

Malheureusement, l’ambiance fut pire durant les Ifihan. Il se rendit compte que tout ces marchands, tous ces produits de luxe, tout ces bijoux que l’on pouvait proposer l’écoeuraient. Et il trouvait la béatitude des clients face à ces babioles tout aussi dérangeant. Tant d’efforts, uniquement pour se faire plaisir et pour éprouver un malaise inutile quand sa source vient à manquer.

Mais les Ifihan eurent du bon, car il rencontra grâce à elles une jeune agricultrice d’Isokan. Celle-ci, douce et pourtant dotée d’une volonté de fer quand il s’agissait de cultiver, lui plut immédiatement, et il sut qu’il voulait s’accoupler avec elle. Mais étant analphabet du langage du désir, il mit presque deux mois à la conquérir. Il y parvint, gauchement, mais avec une franchise qui plut à la jeune femme. Il passa quelques mois avec elle, emménageant à Isokan et apprenant les rudiments de l’agriculture avec sa partenaire. Ils habitaient près de chez un potier, et Nashoba fut si fasciné par la pratique qu’il essaya par lui-même d’apprendre à modeler la terre. Il alterna donc poterie et culture avec sa belle. Seulement, concernant les autres éléments de la vie de leur ménage, la demoiselle se reposait beaucoup sur lui, ce qui avait le don de l’exaspérer. L’ambiance de la ville n’aidait en rien, et Nashoba devint très vite à fleur de peau. Râlant au moindre problème, s'énervant dès que sa partenaire ouvrait la bouche, il s’isolait parfois des jours pour parfaire son art de la poterie. Cela le calmait, mais une fois revenu au foyer, il se mettait dans tous ses états de nouveau, sans vraiment comprendre pourquoi il était si en colère.

Un jour, sa partenaire lui demanda un service de trop. Il entra dans une colère noire et quitta la femme avant même de lui avoir fait un enfant. Il avait alors vingt-et-un déluge.

Une fois de plus, il revint à Oluh, grandi et fatigué à la fois, et habita chez sa grand-mère quelques temps. Il tenta de devenir potier, mais son manque de pratique le contraint à se remettre à la chasse le temps de parfaire sa maîtrise. Il aidait sa grand-mère de temps en temps, en réparant sa hutte quand celle-ci avait des problèmes, ou en allant lui chercher du gibier pour le soir. Mais la présence constante de son ancêtre devint presque étouffante, et il fut contraint d’acheter une hutte pour lui tout seule. Il choisit, pour ne pas avoir à céder une trop grande quantité de viande, une vieille maison en mauvais état, et refusa de payer un réparateur. Il travailla sur son antre des mois durant, et malgré quelques erreurs de débutant, il parvint à la rendre relativement confortable. Il vécut sous son toit pendant cinq ans encore. Encore une fois, il avait un sentiment de malaise dans la ville, un sentiment qui l'étouffait, et dont la cause lui échappait encore.

A vingt-six déluges, il rencontra, durant ses ventes, une jeune femme, elle aussi tailleuse de bois. Celle-ci fut sa principale fournisseuse de flèches pendant trois mois, durant lesquels un lien se créa entre eux. Plus naturellement que la première fois, ils devinrent partenaire et vécurent ensemble, dans le nid qu’avait aménagé Nashoba dans Oluh. Seulement, un mois plus tard, il la quittait de la même manière que la première. Il arrêta de vendre ses créations de terre cuite à ce moment-là. Il ne vécut plus que de chasse et de pêche.

C’est d'ailleurs en traquant le gibier que Nashoba comprit en partie pourquoi il se sentait si mal où qu’il aille. Quand il traquait une bête, ou qu’il arpentait la forêt environnante, il se sentait mieux, car il n’y avait rien d’autre que la nature, calme et puissante. Il eut donc l’idée de se construire une cabane au pied d’un arbre quelques jours, et de s’isoler pendant quelques jours. Ce furent les meilleurs jours qu’il eut passé depuis longtemps. Ainsi, sans une once d’hésitation, il prit la décision de ne plus habiter dans Oluh même. Seulement son abri de fortune ne le protégeait pas assez. Aussi il fouilla la forêt un jour durant pour trouver l’arbre qui lui servirait de refuge. Il en dénicha un à quarante minutes de marche de la ville, ni trop grand, ni trop petit, et assez robuste pour accueillir une cabane. Durant des semaines, et s’inspirant des habitations d’Isokan, il se bâtit une maison. Les début furent difficiles, car il lui fallait jongler entre les heures de chasses nécessaires pour qu’il puisse s’acheter à manger et certains matériaux, et les temps de construction. De plus, c’est durant cette période qu’il commença à contracter ses maux de dos.



ISOLEMENT
En un déluge, sa maison fut assez élaborée pour qu’il y vive décemment. En deux déluges, il avait un pan de culture sur une plateforme installée dans son arbre, et commençait à y faire pousser diverses plantes. En quatre déluges, il vivait de ses propres récoltes et ne devait se rendre en ville qu’une fois toutes les deux semaines pour chercher certains matériaux et certains aliments. Et à mesure qu’il s'émancipait de la ville,les rumeurs commençaient à le cibler. Beaucoup de religieux blâmèrent son comportement, le qualifiant d'égoïste et contraire aux usages. Mais pour une fois qu’il avait trouvé sa place, Nashoba prit le partie de ne pas y faire attention. Des amis commencèrent à le solliciter à ce moment-là pour entreprendre des réparations de leur hutte, car ils avaient pu voir le travail qu’avait effectué Nashoba sur sa propre habitation. Celui-ci s’en occupa avec plaisir. Ainsi, le bouche à oreille fit son travail, et certains, malgré les rumeurs qui circulaient sur l’homme, lui demandèrent à leur tour de l’aider. Ainsi, Nashoba gagna une réputation d’homme à tout faire serviable, mais également très solitaire, marginal et un peu trop franc.

Un jour, ce fut une chasseuse de deux déluges son aînée qui lui demanda de l’aide. Celle-ci avait besoin d’aide pour pister un gros gibier qu’elle traçait depuis des jours. Nashoba accepta. Ils traquèrent donc ensemble la bête, qu’il ne retrouvèrent jamais. En revanche, ils continuèrent de chasser ensembles durant quelques semaines. L’homme développa alors un désir de cette femme ardent, plus ardent encore que ce qu’il avait pu éprouver, mais face à la fermeté de cette dernière, il ne parvenait pas à dévoiler son attachement, persuadé que ce n’était pas réciproque Pour plus de praticité, elle résida chez lui quelques temps, quand la traque devenait longue. Là, ils finirent pas se rendre compte de leur désir mutuel de l’un et de l’autre. Ils continuèrent de chasser par paire. La femme resta à ses côtés dans sa hutte. Un lien extrêmement fort se lia entre ces deux êtres.

Seulement cela ne changea pas le caractère de Nashoba, qui restait tout aussi critique sur tout, franc et parfois blessant. Cela ne sembla pas gêner sa partenaire au début, car celle-ci était tenace et patiente. Elle parvenait même parfois à contredire Nashoba, ce qui, en soit, était un fait d’arme remarquable. A ses côtés, le chasseur se rendit compte qu’il ne désirait rien d’autre que de rester auprès d’elle, et ce pendant six ans, jusqu’à son trente-sixième déluge.

Cependant, quand il fut question d’un enfant, il refusa catégoriquement. Il ne voulait pas d’une contrainte supplémentaire à sa charge, et craignait que cela altère sa relation avec sa partenaire. Cela n’était évidemment pas l’avis de sa compagne. Le débat fut houleux, et il finit par le gagner. Mais les conséquences furent terribles, car sa partenaire, lasse de son intransigeance et de son franc-parlé, finit par revenir au village et arrêter de le voir.

Nashoba vécut très mal cette séparation, et cessa de voir qui que ce soit pendant un mois. Mais le contact humain finit par lui manquer, et il revint au village de temps à autre pour vendre ses prises et ses services. La vie repris son cours. Sept déluges s’écoulèrent. Et jamais il ne croisa son ancienne partenaire durant ce temps là.
CaractèreLes avis sont très mitigés concernant Nashoba, de part son rapport à la religion. En effet, celui-ci considère que les bras et les jambes que les dieux lui ont donné servent à se débrouiller par lui-même. Aussi ne croit-il pas aux prières et aux offrandes. Face à l’acharnement du mauvais sort, seule la volonté de chacun sera l’objet du salut.
Fort de cet état d’esprit, Nashoba est convaincu qu’il ne faut dépendre de personne, et qu’on n’est jamais mieux servi que par soi-même. Il refusera catégoriquement l’aide de quiconque et préférera chercher par ses propres moyens comment régler ses problèmes.

Cette contrainte qu’il s’est lui-même imposé lui a permis, au fil des années, d’emmagasiner un large panel de connaissances. Il n’y a rien que l’homme n’est déjà fait une fois. Tanner, coudre, orner, sculpter, panser, tresser, tailler, modeler, chasser, pêcher, dépecer et cuisiner. Il prend même un réel plaisir à exercer son savoir, à plus fort titre quand il est question de tâche manuelle. Mais il reste rare que l’homme fasse quelque chose uniquement pour se divertir. Il demeure toujours une utilité derrière chacun de ses actes. L’unique entorse à cette règle réside en une activité qu’il affectionne tout particulièrement: la poterie. Travailler la terre de ses doigts et la modeler est une source de détente sans fin, qui peut lui faire beaucoup de bien en temps de tensions et de stress.

Seulement les occasions de créer pots et vases sont bien rares. Non pas que le temps le contraint, c’est plutôt Nashoba qui ne prend pas le temps. Véritable forcené, il va tout faire pour que tous les problèmes soient réglés, que ce soit les siens, ou ceux des autres, et ce au détriment de sa santé. Mais chaque solution soulève constamment un nouveau problème, aussi la liste de chose à achever s’étend, et le temps, lui, diminue. Incapable de s’arrêter, ou ne serait-ce que de prendre un moment pour lui, Nashoba se plaindra de manière assez constante du temps qu’il n’a pas, et qu’il aimerait bien souffler un instant. La plus belle ironie, c’est que face à une occasion de se reposer, Nashoba préférera faire autre chose de plus concret. Inconsciemment, son corps entier lui ordonne d’agir, sans quoi il se sent vide, incapable.

D’ailleurs, cet acharnement qui lui est propre nuit à sa santé. Son dos noueux le lance presque quotidiennement, et ses mains sont constamment striées de petites plaies. Il est parfois tellement occupé qu’il en oublie de se nourrir, ce qui a fait fondre la graisse sous sa peau et ressortir ses pommettes. Mais, buté comme il l’est, jamais Nashoba n’ira voir un médecin, ni ne se fera préparer un plat par une connaissance. Car Nashoba sait déjà comment faire, et Nashoba n’a besoin de personne.

Se basant sur cette habitude d’être complètement indépendant, il est très critique concernant les villageois, pour peu que ceux-ci ne se montrent pas débrouillards. A ses yeux, un adulte incapable de survivre en pleine nature ne vaut pas plus qu’un vulgaire animal domestiqué. Son jugement peut-être ainsi très dur vis à vis des gens dépendants de la religion, car il estime que ceux-ci basent tout leur succès sur le bon vouloir des dieux et ne font aucun effort pour s’améliorer. Il ne se prive pas de donner son avis à tout instant d’une voix forte, sans jamais se soucier de ce qu’on pourrait penser de lui. Les avis sont de ces fantaisies dont l’homme n’a cure. Sa mère, du temps où il vivait avec elle, affirmait avec indignation que ce comportement lui attirerait problèmes et soucis. Pour l’heure, il semblerait que sa voix ne soit pas tombée dans l’oreilles des dieux, car les craintes de sa mère ne se sont jamais réalisées.

C’est d’ailleurs un fait étrange, car son point de vue réducteur vis à vis de la religion est doublée d’un cynisme qui en a vexé plus d’un. De manière générale, l’avis de Nashoba est tranché. Quand sa position est prise, il devient extrêmement dur de le faire changer d’avis. La tâche est d’autant plus ardue que celui-ci sait argumenter avec brio.

Il est à noter que, malgré toutes les critiques qu'émet Nashoba vis à vis de la religion, il est lui-même très influencé par elle. Il a, par exemple, une crainte archaïque et profonde de la montagne et, inconsciemment, il évite de s'en approcher.  

Parmi ses connaissances, on retrouve sa grand-mère, qui a été sans conteste d’une grande influence sur son tempérament. Celle-ci a un caractère aussi sanguin que lui, si ce n’est plus, mais il se plaît à discuter avec elle. Il la considère presque comme sa mère, à plus fort titre que son actuelle génitrice. Cette dernière lui a d’ailleurs donné une idée très rangée des femmes, notamment celles s’occupant des cultes : Des entretenues bonnes qu’à faire des enfants. Les femmes qui lui plaisent sont les véritables débrouillardes. Mais même elles auront droit au cocktail de franchise et d’ironie dont sait faire preuve Nashoba. Aussi, il s’effectue une sorte de sélection naturelle de son entourage, car les seuls êtres capables de rester à ses côtés sont les plus tenaces… Ou les plus patients.Ceux-ci auront d’ailleurs la joie d’avoir un Nashoba qui, bien que têtue, est bon vivant, plein d’humour et sait s’amuser quand il s’en laisse le temps.

Mais ces moments là, au même titre que la poterie, restent rares. Bien qu’il apprécie la compagnie de temps en temps, Nashoba préfère vivre seul, et ne supporte pas le monde au quotidien. La foule et le contact social fréquent le rendent irritable. Il préfère rester dans la nature, isolé, et ne venir en ville que quand l’envie de voir des gens le tenaille, ou qu’il a des choses à y faire. Aussi réside-t-il dans une cabane en bois qu’il a construit lui-même, et vie pratiquement en autarcie. C’est sa manière d’être en adéquation avec son désir brûlant d’indépendance. Pour cela, on l’apparente souvent à une bête sauvage. Mais son détachement de la ville ne peut-être total. Quand un matériel qu’il ne trouve pas lui manque, ou qu’il souffre trop de son dos, il doit acheter aux commerçants de quoi combler ce qu’il ne possède pas. Il a donc fait le choix, pour subvenir à ses maigres besoins, de vendre de temps en temps ses prises ou ses créations.

De part ses connaissances et ses nombreux savoir-faire, quelques personnes lui demande régulièrement de leur rendre des services contre rémunération. Et, contre toute attente, Nashoba accepte presque toujours malgré sa vision du mérite et de l’indépendance. Il faut dire qu’il sera moins dur face à une grand-mère incapable de réparer sa hutte que face à un gamin qui n’arrive pas à tailler son arc.
>Taille : 1m78
Corpulence : Épaules larges, corps fin et osseux, mais musclé
Couleur/longueur des cheveux : Brun, une demie-couette à l'arrière du crâne, deux mèches tenues par des perles de bois bleu, hirsutes, lui arrivent à la nuque
Couleur des yeux : bleus et perçants
Ornements/modifs corporelles :Porte un collier d'ivoire et un brassard tressé
Autre : Une petite barbe sur toute sa mâchoire, d'énormes cernes sous chacun de ses yeux. Ses joues sont creusés. Il porte des tuniques de peaux classiques, parfois avec de la fourrure. Il a quelques cicatrices, notamment au niveau des mains
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Cet art de faire des compromis pour le pseudo.

J'aime vraiment beaucoup Nashoba et j'ai hâte de voir ce que tu vas en faire Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 1997256904  Puis c'est trop cool de te voir ici Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 1997256904 Puis je t'aime fort aussi, vivement le clash (ou rencontre jsp) Natifs/Voyageurs comme ça on pourra rp ensemble Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 1997256904
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Hiiiii trop mignonne! >3< Moi aussi je t'aime fort ! Et j'ai hâte aussiiiiiiiiiiiii ! Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 1525842941
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Wii Ana a fait de la propagande Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 2527581240

Bienvenue officiellement du coup Nashoba !

Ta fiche est super complète, mais facile à lire, ça va tout seul, j'veux déjà un lien Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 2048248383

L'histoire me va parfaitement, tu respectes le contexte et le fait de parler de chaque étape de ton personnage lui donne de la profondeur, c'est parfait, d'autant plus qu'on comprend bien le lien entre son vécu et son caractère Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 2818245052

Je pense que ton perso est fait pour se battre s'entendre avec Karachi niveau caractère , un autre vieux grincheux, on aime Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 1673427890
J'ai rarement vu un physique aussi long, mais j'adore, on a ses habitudes vestimentaires et tout le reste, c'est super précis Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 3548832989

Pour moi (et Aiden aussi vu les retours que j'ai eu) tout est bon, et c'est original d'avoir un perso un peu en marge de la société !

Bref la reine Ayaba ne tardera pas Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 1689118176
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Bienvenue ! ♥️

Pas grand chose à rajouter par rapport à ce qu'a dit Lenorian, ton perso est ultra intéressant & recherché, j'ai pris beaucoup de plaisir à lire ta fiche, elle est ultra complète, et comme j'ai pas dis suffisamment le mot "ultra" dans cette phrase, je rajouterais que j'ai ultra hâte de le voir en RP Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 2193752336 Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 2193752336 Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 2193752336 (oui, j'ai jugé que le smiley ananas était le plus représentatif de ma réaction face à ta fiche)

La poterie, c'est la vie Nashoba Octoahnacto, l’ermite d'Oluh 1689118176 et merci pour la culture, je connaissais pas gynesexual haha
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Félicitations tu es accepté !
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T'as clairement choisi le meilleur groupe, on va pas se le cacher. Guerrier féroce ou poète chantant sous les étoiles, te voilà dans la peau d'un humain des temps révolus. Sauras-tu t'adapter à la vie de ta communauté, ou laisseras-tu ta soif d'aventure te mener sur un sentier chaque fois plus épatant ?

Dans tous les cas, on a hâte de voir quels ravages provoquera le caractère de Nashoba, ou s'il se présente au concours de poterie de l'île...Tu peux à présent aller recenser ton avatar dans le bottin, et commencer à gribouiller sur ton carnet de voyage. Tu peux aussi faire trempette du côté des annonces rp, proposer un rp libre ou y chercher des partenaires !

Et puis surtout : amuse-toi bien !
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