Au terme de deux autres jours, les Ijọbien, partis d’Aisiki le lendemain du grand banquet, arrivent enfin à Isokan, où se tiendra la suite des festivités. Le soleil est radieux dans le ciel et la température, bien que chaude, n’empêche pas de fournir l’effort colossal que demande cette marche. Le rythme est soutenu par les adultes comme les jeunes et c’est sans accro que le voyage se déroule. Bien entendu, les plus en retard et ceux qui peinent à marcher arrivent peu de temps après, mais aucun arrêt urgent n’a interrompu le voyage.

La seule chose qui a inquiété un moment les prêtres comme les Natifs, ce sont les nuages qui sont venus obscurcir le ciel à leur entrée dans la région d’Isokan, après la traversée de la rivière. Un instant, les membres de l’administration religieuse ont cru à un mauvais présage, mais cela n’a pas duré longtemps, les esprits retrouvant leur gaité dès le retour de la lumière chaleureuse et protectrice d’Ookun.

A Isokan on célèbre la clémence des dieux, la fertilité des sols, les bonnes récoltes. Dans les champs sont élevés de grands bûchers de bois qui seront incendiés le soir. Là, à la lueur des multiples brasiers, les Ijọbien partageront un grand moment de convivialité, dansant et chantant sous la Lune.

L’étape d’Isokan permet d’organiser un grand marché tout particulier. Libres de toute taxe et de tout devoir, les Ijọbiens peuvent vendre sur la grande place du village, le lendemain de leur arrivée, tout ce qu’ils ont produit, acheté ou qu’ils ont en trop. C’est une brocante gigantesque dans laquelle se mêlent les classes. Les prix sont d’ailleurs, du fait de l’absence de taxes, moins importants que d’ordinaire. Pendant ce moment, les enfants sont laissés aux bons soins des agriculteurs et des artisans : ils découvrent les divers métiers de l’île, sous le regard bienveillant des instituteurs disponibles.

A Isokan, les gens dorment dans des tentes de peau établies dans les champs de manière provisoire. On festoie et on chante durant des heures, jusqu’à ce que l’aube pointe. Cela dit, la seconde nuit et plus calme, puisqu’il faudra prendre des forces pour la suite du voyage.

L’objectif de cette halte des plus festive à Isokan est de se défaire par la vente - ou le don - des choses inutiles que l’on garde avec soi, c’est donner une part de soi-même aux autres, ce qui renforce les liens entre les Natifs. De plus, les banquets sont l’occasion de grandes offrandes : dans les bûchers sont sacrifiés divers animaux, élevés ou chassés, en l’honneur des dieux. C’est donc un moment de recueil dans des conditions exceptionnelles, par l’opulence des repas.Postez à la suite votre arrivée à Isokan, vos interactions, le premier jour se déroule comme une pause bien méritée après le périple, dans les champs, tandis que le second aura lieu au village, avec le marché.

La halte à Isokan est un moment pour se ressourcer : on boit, on mange, on fait la sieste et on rencontre les gens. Les Ijobiens sont accueillis chez les habitants et prennent des forces pour la nuit, le marché, puis la dernière marche.

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Enfin, en fonction de ce que vous choisissez (village ou forêt concrètement) et d’avec qui vous écrivez, on vous demande d’écrire entre balises [spoiler*] ce que votre personnage fait et avec qui, pour plus de clarté (ex : Leno se joint aux chasseurs, elle est amoureuse des sandales de [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] et s’approche d’elle pour lui dire.)